第二种不良倾向是一些少女视青春期出现的性心理为丑恶，产生强烈的羞耻感和罪恶感，把自己看作下流的人，她们形成闭锁心理，孤僻，自卑，内向。今日一些四十上下的大龄未婚女性，她们的青春期是在文化大革命中度过的。她们的性心理受到严重的压抑，以至日后无法与异性进行正常的社会交往，进入婚姻生活。

人的性心理的成熟有赖于性生理的成熟，而性生理的成熟并不意味着性心理的成熟。性心理成熟的标志是性行为的发生是以性爱作为基础，灵与肉、性与爱的结合。因此，性心理的成熟与社会心理的成熟有着密切的关系。在我们的社会，人的性行为不仅具有自然性，而且具有社会性和精神性。同什么样的人发生性关系，以及在性行为中的表现，都反映出一个人的社会感、责任感和人格特征。性心理的成熟需要有一个过程，需要两性间不断地调整适应，尤其是情感的不断升华，才能达到完美的境界。

青春期少女的性心理处在不成熟的状态，可塑性很大，对她们进行正面的教育，有可能培养塑造健康的性心理，如果任其自由发展，就有可能滑入性罪错的深渊。四川的调查表明，早期性生活是卖淫妇女的一个重要特征，她们有的人在12、13岁就发生性关系。用中日友好医院曹兴午教授设计的性心理调查量表对这些卖淫妇女的性心理成熟度进行测量。测量结果，评分在15分以下(不成熟)435人(占70%)，15-25分(趋向成熟)185人(占29%)，25分以上(成熟)6人(占1%)。它说明这些卖淫妇女虽然性交频度高，但大多数性心理不成熟，她们的性行为主要受性欲的驱使，没有情爱作基础。

我国学者对性心理学的研究还处在开始的阶段，人数也比较少。性心理的健康与否，对人们性行为的作用，其重要性还鲜为人们所认识，因此，即使是一些青春期性教育开展得比较好的学校，对中学生也仅限于生理卫生知识的教育，很少涉及性心理问题。但是，性心理的教育对于塑造少女健康的人格，又是不可缺少的。这方面的教育应该不断创造条件，逐步开展。

第三点，进行性伦理的教育。

性伦理是性道德的升华，它涉及性关系的方式与范围。

性文化是每个民族文化的重要组成部分，性伦理是社会道德中最敏感的一个领域。一个民族、一个国家性文化、性道德的高低，是衡量这个民族、国家道德与文明水平高低的标志。

我国长期实行性禁锢，在改革开放以后，人们的性观念有了很大的变化。在西方性自由思潮的冲击下，一些少女的性观念具有了如下几个新的特点：

1.男主女从、男女授受不亲的意识淡化。男女生交往，女性采取主动行动的比例有较大提高。某校初一班有17名学生交异性朋友，其中有15名是女生主动。

2.贞操观念弱化。有的女生被男流氓头子强奸，以后又被他们同伙轮奸，并不觉得受侮辱、受损害，相反认为得到强有力人物的抬举。

3.性享乐的意识增加。她们对与什么人发生性行为采取无所谓的态度，只求得到快乐和满足。

这种倾向是非常值得重视的，它亵渎了人类最崇高最美好的感情，把情爱与性爱相分离，把男女间的关系还原为生物的本能。这是社会文明的一种倒退，绝不是什么社会进步的表现。这种性伦理观念的发展，会使少女在她们人生还没有起步，就走入邪路，它为性行为的商品化提供了思想的基础。

我们倡导的性伦理观，与封建主义的性禁忌不同，也与资本主义的性自由有异。它把爱情作为性结合的基础，排除经济等派生因素对性关系的干扰。它是社会感、责任感、尊重感、道义感与幸福感的综合体，把情感、理智与性爱结合起来，提高和丰富人们的精神生活，使异性在相互的交往中获得充分的享受，获得充分的爱。这样的性伦理观使人变得崇高、积极、振奋，而不是卑微、自私、猥琐。

在少女人生观开始形成的青春期，给她们灌输这样的性伦理观念，有助于她们分清是与非、美与丑、善与恶，建立起道德感和羞耻感。掌握了性伦理观念，她们就有了与异性交往的行为准则，自尊自爱，端庄大方。而对着来自体内的青春的骚动，她们能够用理智管理自己。而对着来自社会的性刺激、性骚扰，她们能够洁身自爱，不随波逐流，表现出较强的自制力。

第四点，对青春期少女进行避孕知识的教育。

少年型的性行为对少女的直接后果是导致怀孕，未婚少女人工流产已成为一个社会问题。根据湖北省某县1981年-1983年392例未婚人工流产的调查，15-19岁的女性占到90.1%，15岁以下占0.5%。1990年有家杂志报道了一件令人痛心的消息，一个少女一年内人工流产四次，第四次因子宫刮得太薄，大出血，死在手术台上。少女妓女怀孕的现象也相当突出，广州某劳教所负责人谈到，在收容的20岁以下未婚卖淫妇女中，有1/3怀过孕，作过多次人工流产。有的少女连怀孕都不懂得，进了劳教所检查出来后，管教人员还要代她们去做人工流产，过多过早的人工流产严重地损害了她们的生殖健康，有的身体虚弱，形成习惯性流产，有的已丧失生殖的能力。

目前青少年非婚的性行为日益增多，社会虽然采取了一些教育措施，但收效甚微，既然对非婚的性行为难以控制，与其让生殖机能刚刚发育的少女，一次再次地被迫人流，伤害身体，还不如教会其避孕的方法，使她们懂得怎样保护自己。

在国外，对少女进行避孕的教育，已经不是新鲜事了。这方面的教育在中国是绝无仅有的。今后要开展，也难乎其难。在中国，只有婚内的性行为是合法的，因此，对未婚少女进行避孕知识的教育，争议很大。有人认为这无疑是承认其性行为的合法化，使她们更加有恃无恐。有的人甚至认为这是一种教唆，这种责难不能说没有道理。引导少女们对性行为采取克制的态度，这正是进行青春期性教育的目的。但是，在性教育阻力重重，性教育的效果不大的今日，作为一种保护性措施，不失为一种办法。如果不愿意接受对少女进行避孕教育的事实，那么，就只能接受大批少女不断进行人工流产的事实。

当然，避孕知识的教育要适合我国的国情，要在人们能够接受的条件下逐步进行。我国是一个封建观念很深的国家，破除封建的传统观念，不是一朝一夕能够实现的。按照周恩来总理的指示，把它作为移风易俗的大事来抓，经过一段的时日，一定会抓出成效来。

第五点，进行性病知识的教育。

目前，性病对少男少女们侵袭已成为严重的社会问题。1991年上海市有关部门对上海少年管教所及工读学校中犯性罪错的少年调查表明：性罪错的少年中性病呈大幅度上升的趋势。其中少女患性病人数明显高于少男，两者的比例为5:1。在患性罪错的少女中，患性病达47%，其中感染淋病者占42%。一所工读学校对新入学的六名性罪错少女进行体检有五名患有性病。她们中大部分得病年龄在15岁左右，有些人甚至更低。

年幼无知，求医不及时，使少年性罪错者成为不良性行为中隐蔽性最强的性病传播者。调查中发现，他们的性生理卫生知识极其有限，99%不知道性病为何物。

在卖淫的妇女中，性病的发病率更高。1991年，10月北京市某区的拘留所拘留了110名卖淫妇女，对他们强制进行性病检查，发现100%有性病，有的性病还不止一种，她们全都不懂得什么叫性病，也不知道性病的症状，把淋病误以为白带过多，延误了治疗时间，而且成为性病的传播源。

性病患者女性患者增长速度大于男性，这是近年来性病出现的三个危险信号之一。这篇报道说，性病患者男女比例已恰似1987年的2.4:1下降为1990年的1.7:1。女性患者的增加意味着给儿童及后代健康造成巨大的威胁。少女是未来的母亲，让她们懂得性病的传播渠道、性病的危害以及预防方法，从而自觉抵御性病的侵扰，这是对我们的后代，我们的民族都是十分重要的事情。

目前性病知识的教育，还没有列入青春期教育的内容。要做宣传工作，让更多的人认识它的重要性。

结论

总之，对青春期少女的性教育应该是综合性的，包括多方面的内容。它既是科学化教育，也是思想品德教育的一部分。它帮助少女从性发育开始，就接受严肃认真的教育，对男女的性生理有一个全面的了解，打破性的神秘感，用一种健康的心理，正确的态度对待性的骚动，从而提高自控能力。青春期的性教育不仅可以减少少女的性犯罪，还有助于培养起健康的人格，树立起积极向上的人生观，懂得人生的价值，正确处理好智与冲动，友情与爱情的关系，分清美与丑、光荣与耻辱的界限。

少女青春期的性教育，应该是学校与家庭同步进行。作为母亲，对女儿进行性教育，有不容推卸的责任。做母亲的如果不是把自巳放在长者的位置，与女儿平等地相处，以朋友的身份出现，母女之间就可以无话不谈了。

普及青春期性教育，关键在于使性科学知识登堂入室。只有改变对性教育的保守状态，才有可能使性教育在少年男女中广泛开展起来。当然，性教育要适时、适量、适度，照顾到社会的以及人们发心理承受能力，循序渐进，否则欲速则不达，起到相反的效果。